而滿族的母語，也是清朝的官方語言——滿語，卻在近代百年時間瀕臨消亡。 滿族分佈 有清一代，滿語被賦予了極高的政治地位，不僅被用於故宮各大宮殿匾額之上，還被加入科舉考試，成為官員升遷的重要考察項目等。 清中期後，滿語發展遭遇了嚴重危機，八旗子弟因漢化而難以流利使用滿語，完全不通者也不在少數。 清末民初，滿語隨著帝制垮臺而徹底失去「國語」地位，八旗子弟的徹底漢化更是敲響了滿語消亡的挽鍾。 八旗 整個20世紀，因戰爭、漢化等因素影響，滿語使用者數量不斷較少。 2009年，聯合國教科文組織將滿語列入「極度瀕臨滅絕」語言的行列，如今滿族人口中通滿語者已不足百人，滿語實際上已經「功能性滅亡」。 為推動滿語發展，歷代清朝統治者都使出了哪些招數？ 清末至今，為何短短百年滿語就徹底淪為「瀕危語言」？
女陰（英語：Vulva），又稱為陰戶、外陰、外陰部，女陰是人類女性生殖系統的重要組成部分，陰戶或外陰部則可泛指雌性哺乳動物的生殖器官的外部。 其中正面關閉的縱向縫隙稱為陰裂或維納斯裂縫（cleft of Venus）。. 在解剖學上，女性外陰部在胯下恥骨部與臀部之間，結構包括陰阜、大陰唇、小 ...
一、广船 广船是岭南沿海古代 木帆船 的总称，是南方优秀的深水远洋帆船船型之一。 据考古资料研究表明，广船起源于 春秋时期 或更早期，唐宋时期是发展成熟期定型于元明，成为我国的一种著名船型。 广船 的基本特点：1.头尖体长，上宽下窄，线型瘦尖底，梁拱小，甲板脊弧不高。 船体的横向结构用紧密的肋骨跟隔舱板构成， 纵向强度 依靠龙骨和大撸（木字傍）维持。 结构坚固，有较好的适航性能和续航能力。 2.船舵为" 多孔舵 "。 这种舵面积大，舵向好，舵叶上的孔为菱形，在帆船遇到急流时，通过舵孔排水，菱形的小孔可把水流通过舵叶小孔时的涡流对船舶引起的阻力减到最小，因而使到船只回转性好，操纵方便、灵活。 据介绍，这种 广式多孔舵 原理，引起了欧洲工程师的惊讶，并纷纷进行模仿。
本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。
艮覆碗，艮卦像一个倒扣的碗，碗底朝上，碗口朝下。 所以艮卦的上爻是1个阳（—），下两爻是2个阴（— —），即 艮（☶） ； 如此类推，八卦的记忆相对简单，这里主要介绍64卦的记忆法则。
1986年屬虎人將會感到內心的平靜和寧靜，開始更加注重自己的內心世界和精神層面的成長。 這也將是屬虎人開展新計劃和挑戰的好時機。 事業運勢 在2024年，1986年屬虎人的事業運勢將持續向上發展。 屬虎人在過去的幾年中可能經歷了一些挫折和失敗，但是在這一年裡，他們將得到重視和認可。 1986年屬虎人將會有機會在自己的領域中獲得更高的地位和更好的薪酬。 同時，屬虎人的創新思維和領導才能也將會得到更多的展示和發揮。 1986年屬虎人應該抓住這個機會，進一步完善自己的技能和知識，為未來的職業發展打下堅實的基礎。 感情運勢 在家庭和感情方面，1986年屬虎人也將會感到比較幸福和滿足。 屬虎人可能已經在過去幾年中結婚或者成為了父母，這一年裡，他們將會感到自己的家庭更加溫馨和穩定。
系統櫃可以根據不同風格、需求規劃樣式設計。 以下帶您認識5種系統櫃樣式及應用案例： 系統櫃樣式1：北歐風，兼具機能美學的溫樸家居體驗 北歐風格重視自然和舒適的空間調性，系統櫃樣式通常採用淺色木材，以簡單線條、細膩的設計巧思及豐富功能性，營造出溫馨、實用的氛圍。 本篇案例中，設計師觀察原先的空間動態，發現原先的配置無法全面地利用空間，便將原先格局中的電視主牆與沙發區位置對調，創造客餐廳一脈相承的和諧視覺。 並以系統櫃與玄關動線區隔，將客廳溫暖的原木色調，藉由玻璃與線條感強烈的門板互相映襯，增添空間層次性。 最後透過一體成形的櫃體，串聯電器櫃、餐邊櫃、書櫃及電視櫃，展現兼顧機能性與北歐風質樸氛圍的設計巧思。 系統櫃樣式2：無印風，與日光相依的淡雅暖色住宅
Mr.P 認為，要提升自我價值，首先你需要的不是努力，也不是找方法，因為自我價值和「成就」無關，也和「優秀」無關。 他關乎的是，你對自己的理解有多深，以及你如何看待自己是誰。 本文我將為你說明： 1、什麼是自我價值，他從何而來？ 2、自我價值可以被提升，或建立嗎？ 3、如何看待沒有價值/有價值的自己？ 自我價值不是一個恆定的東西...
道教房中術主要是從男性角度立論，討論房事保健的問題。其基本理論依據，是所謂「採陰補陽」、「還精補腦」，由此力倡男性在房事活動中應採取「多交少泄」的基本方針，還形成了一套所謂「採戰之術」，並將行氣、存思的方法引入其中。 ...
清朝語言
